Horror ## EN: The “Cursed Chair” Said to Kill for 300 Years ## KR:…
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Writer Joshuaa
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Date 25-12-24 12:57
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[](https://maison-hantee.net/les-musees-dedies-aux-objets-hantes-les-plus-effrayants/?utm_source=chatgpt.com)
## EN: The “Cursed Chair” Said to Kill for 300 Years
## KR: 300년간 사람을 죽인다고 전해지는 ‘저주받은 의자’
---
## English (EN)
### What story is this referring to?
The description “a cursed chair that killed people for 300 years (sometimes said ‘17 victims’)” almost always points to **Busby’s Stoop Chair** (also called the **Dead Man’s Chair**)—a famous British folklore object associated with North Yorkshire, England. ([위키백과][1])
### The core legend (the version people repeat)
1. **A violent criminal named Thomas Busby** lived around the area and was involved in crime (often described as counterfeit-coin activity and other schemes).
2. In **1702**, Busby **murdered his father-in-law, Daniel Auty (Autie)** after a dispute (details vary by retelling). ([위키백과][1])
3. Before Busby was **executed by hanging**, he allegedly **cursed a particular oak chair**, saying that **anyone who sat in it would die** (wording varies in different tellings). ([위키백과][1])
4. The chair supposedly stayed in use at the **Busby Stoop Inn** near **Thirsk**, and over time a growing list of deaths was “attributed” to it. ([위키백과][1])
### “17 deaths” vs “dozens” vs “60+” — why the number changes
You’ll see wildly different victim counts:
* Some modern summaries claim **17**; others say **“dozens”**, and some go as high as **60+**.
* The reason is that this is **folklore, not a single audited historical case file**. The “victim list” is assembled from pub stories, local retellings, TV features, and internet articles—often repeating one another, sometimes adding or changing incidents.
* Even Wikipedia’s summary avoids a fixed number and describes it as “many deaths later attributed” to sitting in the chair. ([위키백과][1])
### The “death stories” people cite most often
Common motifs include:
* **Wartime airmen**: locals claimed that during **World War II**, airmen who sat in the chair “never returned” from bombing missions. ([위키백과][1])
* **1970s clustering**: multiple fatal accidents in the **1970s** were later linked to the chair, strengthening the curse narrative. ([위키백과][1])
From a skeptical standpoint, note how these stories work:
* During WWII, aircrew casualty rates were tragically high; selective memory can make a superstition look “predictive.”
* A cluster of memorable accidents can become a “pattern” once a community starts telling the story as a cautionary tale.
### What happened to the chair (and why it’s hung up)
In the most repeated chronology:
* Because of the deaths attributed to it, the chair was **donated to Thirsk Museum in 1978** and displayed **hung up high** so nobody can sit on it. ([위키백과][1])
This “hung out of reach” display is central to its fame: it’s both a museum exhibit and a theatrical safety measure that reinforces the legend.
### The strongest skeptical detail: the chair may be too “new” to be Busby’s
A widely cited complication is that a **furniture historian examined the chair** and concluded it had **machine-turned spindles**, dating it to about **1840**—**138 years after** Busby’s 1702 execution. ([위키백과][1])
If that assessment is correct, then:
* Either the “original” chair was replaced, and the **curse story attached itself to a later chair**, or
* The whole tale is primarily an evolving **pub legend** that gained momentum much later.
### Why this legend endures (the “mechanics” of cursed-object stories)
Cursed object folklore survives because it has powerful narrative advantages:
* **A simple rule** (“Sit = die”) that’s easy to retell.
* **High emotional payoff**: fear + curiosity + dare culture.
* **Self-reinforcement**: once the story exists, any later tragedy can be “explained” by the chair (confirmation bias).
* **Place branding**: pubs, towns, and museums benefit from a memorable hook—even when they present it as “legend.”
### Cultural impact
The chair appears in pop-culture references (for example, it’s referenced as a lethal artifact in the Japanese webcomic/anime franchise **Hetalia: Axis Powers**), and it’s been discussed in paranormal TV contexts. ([위키백과][1])
### Practical “applications” (how people use this story today)
* **Tourism storytelling**: a tight, 3-minute “legend + twist (1840 dating)” works well as a guided-tour segment.
* **Museum interpretation**: it’s a strong exhibit for teaching “how legends form,” not just “is it haunted?”
* **Content production**: the chair is an ideal script subject because it naturally supports (1) origin crime, (2) curse statement, (3) victim montage, (4) museum hanging reveal, (5) skeptic twist.
---
## 한국어 (KR)
### 어떤 이야기냐?
“300년 동안 사람을 죽였고(어떤 버전은 17명) 저주받은 의자”로 가장 널리 알려진 사례는 영국 노스요크셔 전승인 **버스비 스툽 체어(Busby’s Stoop Chair)**, 별칭 **데드 맨스 체어(Dead Man’s Chair)**입니다. ([위키백과][1])
### 전설의 핵심 줄거리(대중 버전)
* **토머스 버스비(Thomas Busby)**라는 범죄자가 있었고,
* **1702년**, 장인(혹은 처가 쪽)인 **대니얼 오티(Daniel Auty/Autie)**를 살해한 뒤 체포·재판을 거쳐 **교수형**을 당합니다. ([위키백과][1])
* 처형 직전(또는 체포 당시) 자신이 애용하던 의자를 가리키며 **“내 의자에 앉는 자는 죽을 것이다”**라는 식의 **저주를 남겼다**고 전해집니다(정확한 문구·상황은 버전마다 다름). ([위키백과][1])
* 이후 그 의자가 **서스비 스툽 인(Busby Stoop Inn)**에 오래 남아 있다가, “앉은 사람이 죽었다”는 사건담이 누적됩니다. ([위키백과][1])
### 왜 ‘17명’이라고도 하고 ‘수십 명’이라고도 하나?
이 전설은 **공식 사망자 명부가 있는 사건**이 아니라, **펍 구전·지역 이야기·TV/인터넷 재가공**으로 커진 전형적 도시전설입니다. 그래서
* 어떤 글은 **17명**, 어떤 글은 **수십 명**, 어떤 글은 더 많은 숫자를 말합니다.
* 핵심은 숫자 자체보다 “의자에 앉으면 죽는다”는 **단순 규칙**과, 그 규칙을 뒷받침하는 **사례 몽타주**가 전설의 엔진 역할을 한다는 점입니다.
위키 요약도 “많은 죽음이 의자와 연관되었다고 여겨졌다” 수준으로 서술합니다. ([위키백과][1])
### 대표적인 ‘사망담’ 패턴
* **2차대전 공군 전승**: 인근 기지의 (특히 캐나다) 항공대원들이 의자에 앉으면 임무에서 “돌아오지 못했다”는 식의 지역 주장. ([위키백과][1])
* **1970년대 사고 연결**: 1970년대에 일어난 몇몇 치명 사고가 뒤늦게 의자 저주와 엮이며 전설이 폭발적으로 강화됩니다. ([위키백과][1])
현대적 관점에서는 전쟁·사고 같은 고위험 환경에서 “특정 행동과 죽음”을 연결하는 건 매우 흔한 인지 패턴(선택적 기억/확증편향)이기도 합니다.
### 지금 그 의자는 어디 있나?
전승에서 가장 유명한 장면은 이것입니다:
* 의자는 **1978년**에 **서스크(Thirsk) 박물관**으로 옮겨졌고,
* 더 이상 누구도 앉지 못하도록 **높이 걸어 둔 채 전시**됩니다. ([위키백과][1])
### “결정적 반전”으로 자주 등장하는 사실: 의자 연대가 1840년대?
가장 강한 반론 포인트는 **가구사(가구 전문가) 감정**입니다.
* 의자에 **기계로 선반 가공한 흔적(머신-턴 스핀들)**이 있어, 제작 시점을 **약 1840년**으로 보는 견해가 소개됩니다.
* 그렇다면 1702년 처형된 버스비가 “바로 그 의자”를 저주했을 가능성은 낮아집니다. ([위키백과][1])
이 경우 전설은 보통 이렇게 설명됩니다:
* “원래 의자는 사라졌고, **나중 의자에 전설이 붙었다**” 또는
* “전설이 먼저 커지고, ‘상징물’이 나중에 고정되었다.”
### 이 전설이 강력한 이유(스토리 구조)
* **룰이 단순**(앉으면 죽는다) → 전염성 높은 이야기
* **도전/금기** 요소 → 사람들이 더 퍼뜨림
* **사후 합리화**가 쉬움 → 사건이 생기면 전설이 ‘증명’된 것처럼 보임
* **공간 브랜딩**(펍/마을/박물관) → 관광·콘텐츠 가치 상승
### 추가 팁·응용(콘텐츠/설명 구성)
* **다큐/쇼츠 구성**: (1) 1702 살인사건 → (2) 저주 선언 → (3) 사망담 몽타주 → (4) 박물관 천장에 매달린 의자 컷 → (5) “그런데 의자 연대가 1840년?” 반전 ([위키백과][1])
* **교육적 활용**: “유령의 진위”보다 **전설 생성 메커니즘(확증편향, 구전, 미디어 재가공)**을 보여주는 사례로 강력합니다.
---
## 日本語 (JA)
### 概要：300年で17人を殺したと噂される“呪いの椅子”
この種の話で最も有名なのは、イングランド北ヨークシャーの伝承 **Busby’s Stoop Chair（Dead Man’s Chair）** です。 ([위키백과][1])
### 伝説の筋
* 1702年、犯罪者 **Thomas Busby** が義父 **Daniel Auty** を殺害し、のちに絞首刑に。 ([위키백과][1])
* 処刑前（または逮捕時）に“自分の椅子に座る者は死ぬ”と呪った、という語りが広まる。 ([위키백과][1])
* 椅子は長らく宿（Busby Stoop Inn）に置かれ、座った人の死が次々に“関連づけられた”。 ([위키백과][1])
### 「17人」など人数が揺れる理由
これは史料で確定した事件ではなく、**口承・再話・メディア化**で増殖した民間伝承です。したがって“被害者数”は記事ごとに変わります。 ([위키백과][1])
### 現在の展示
1978年に **Thirsk Museum** に寄贈され、座れないように高い位置に吊るして展示されている、とされます。 ([위키백과][1])
### 懐疑的視点（有名な反証）
家具史の観点から、椅子の部材が機械加工の痕跡を示し、制作年代が **1840年頃**（1702年より後）とされる点がよく指摘されます。 ([위키백과][1])
---
## Español (ES)
### ¿De qué “silla maldita” se trata?
La historia de una silla “maldita” que mata a quien se sienta en ella durante siglos suele referirse a la **Busby’s Stoop Chair**, también llamada **Dead Man’s Chair**, una leyenda de North Yorkshire (Inglaterra). ([위키백과][1])
### Relato principal (leyenda popular)
* En **1702**, **Thomas Busby** fue condenado por el asesinato de su suegro **Daniel Auty** y ejecutado en la horca. ([위키백과][1])
* Antes de morir, habría lanzado una maldición: “quien se siente en mi silla morirá”. ([위키백과][1])
* Con el tiempo, muchas muertes se “atribuyeron” a quienes se sentaron en la silla en una posada cercana a Thirsk. ([위키백과][1])
### ¿Por qué a veces dicen 17 víctimas?
Porque es **folclore**, no una lista histórica verificada: las cifras cambian según la fuente. ([위키백과][1])
### Dónde está ahora y por qué está colgada
Se afirma que en **1978** se donó al **Thirsk Museum** y se exhibe elevada para impedir que alguien se siente. ([위키백과][1])
### El giro escéptico más importante
Un examen atribuido a un historiador del mueble sugiere que la silla podría datar de **c. 1840**, demasiado tarde para ser “la silla original” de 1702. ([위키백과][1])
---
## Français (FR)
### Quelle est cette “chaise maudite” ?
La formule “chaise maudite ayant tué sur 300 ans (parfois 17 personnes)” renvoie le plus souvent à la **Busby’s Stoop Chair**, surnommée **Dead Man’s Chair**, une légende du North Yorkshire (Angleterre). ([위키백과][1])
### Légende (trame la plus connue)
* **1702** : **Thomas Busby** est condamné pour le meurtre de son beau-père **Daniel Auty** et exécuté par pendaison. ([위키백과][1])
* Avant sa mort, il aurait **maudit** une chaise : quiconque s’y assiérait mourrait. ([위키백과][1])
* La chaise serait restée dans une auberge près de Thirsk, et des décès auraient été ensuite “attribués” à ceux qui s’y sont assis. ([위키백과][1])
### Pourquoi le chiffre “17” varie-t-il ?
Parce qu’il s’agit d’un **récit folklorique** alimenté par des reprises médiatiques et des listes de cas qui divergent; les sources ne convergent pas sur un nombre unique. ([위키백과][1])
### Musée et mise hors d’atteinte
On rapporte qu’en **1978** la chaise a été donnée au **Thirsk Museum** et exposée en hauteur pour empêcher qu’on s’y assoie. ([위키백과][1])
### L’argument sceptique majeur
Un point souvent cité est la datation : la chaise présenterait des éléments tournés mécaniquement, conduisant à une datation vers **1840**, donc bien après 1702. ([위키백과][1])
[1]: https://en.wikipedia.org/wiki/Busby%27s_stoop_chair?utm_source=chatgpt.com "Busby's stoop chair"
## EN: The “Cursed Chair” Said to Kill for 300 Years
## KR: 300년간 사람을 죽인다고 전해지는 ‘저주받은 의자’
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## English (EN)
### What story is this referring to?
The description “a cursed chair that killed people for 300 years (sometimes said ‘17 victims’)” almost always points to **Busby’s Stoop Chair** (also called the **Dead Man’s Chair**)—a famous British folklore object associated with North Yorkshire, England. ([위키백과][1])
### The core legend (the version people repeat)
1. **A violent criminal named Thomas Busby** lived around the area and was involved in crime (often described as counterfeit-coin activity and other schemes).
2. In **1702**, Busby **murdered his father-in-law, Daniel Auty (Autie)** after a dispute (details vary by retelling). ([위키백과][1])
3. Before Busby was **executed by hanging**, he allegedly **cursed a particular oak chair**, saying that **anyone who sat in it would die** (wording varies in different tellings). ([위키백과][1])
4. The chair supposedly stayed in use at the **Busby Stoop Inn** near **Thirsk**, and over time a growing list of deaths was “attributed” to it. ([위키백과][1])
### “17 deaths” vs “dozens” vs “60+” — why the number changes
You’ll see wildly different victim counts:
* Some modern summaries claim **17**; others say **“dozens”**, and some go as high as **60+**.
* The reason is that this is **folklore, not a single audited historical case file**. The “victim list” is assembled from pub stories, local retellings, TV features, and internet articles—often repeating one another, sometimes adding or changing incidents.
* Even Wikipedia’s summary avoids a fixed number and describes it as “many deaths later attributed” to sitting in the chair. ([위키백과][1])
### The “death stories” people cite most often
Common motifs include:
* **Wartime airmen**: locals claimed that during **World War II**, airmen who sat in the chair “never returned” from bombing missions. ([위키백과][1])
* **1970s clustering**: multiple fatal accidents in the **1970s** were later linked to the chair, strengthening the curse narrative. ([위키백과][1])
From a skeptical standpoint, note how these stories work:
* During WWII, aircrew casualty rates were tragically high; selective memory can make a superstition look “predictive.”
* A cluster of memorable accidents can become a “pattern” once a community starts telling the story as a cautionary tale.
### What happened to the chair (and why it’s hung up)
In the most repeated chronology:
* Because of the deaths attributed to it, the chair was **donated to Thirsk Museum in 1978** and displayed **hung up high** so nobody can sit on it. ([위키백과][1])
This “hung out of reach” display is central to its fame: it’s both a museum exhibit and a theatrical safety measure that reinforces the legend.
### The strongest skeptical detail: the chair may be too “new” to be Busby’s
A widely cited complication is that a **furniture historian examined the chair** and concluded it had **machine-turned spindles**, dating it to about **1840**—**138 years after** Busby’s 1702 execution. ([위키백과][1])
If that assessment is correct, then:
* Either the “original” chair was replaced, and the **curse story attached itself to a later chair**, or
* The whole tale is primarily an evolving **pub legend** that gained momentum much later.
### Why this legend endures (the “mechanics” of cursed-object stories)
Cursed object folklore survives because it has powerful narrative advantages:
* **A simple rule** (“Sit = die”) that’s easy to retell.
* **High emotional payoff**: fear + curiosity + dare culture.
* **Self-reinforcement**: once the story exists, any later tragedy can be “explained” by the chair (confirmation bias).
* **Place branding**: pubs, towns, and museums benefit from a memorable hook—even when they present it as “legend.”
### Cultural impact
The chair appears in pop-culture references (for example, it’s referenced as a lethal artifact in the Japanese webcomic/anime franchise **Hetalia: Axis Powers**), and it’s been discussed in paranormal TV contexts. ([위키백과][1])
### Practical “applications” (how people use this story today)
* **Tourism storytelling**: a tight, 3-minute “legend + twist (1840 dating)” works well as a guided-tour segment.
* **Museum interpretation**: it’s a strong exhibit for teaching “how legends form,” not just “is it haunted?”
* **Content production**: the chair is an ideal script subject because it naturally supports (1) origin crime, (2) curse statement, (3) victim montage, (4) museum hanging reveal, (5) skeptic twist.
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## 한국어 (KR)
### 어떤 이야기냐?
“300년 동안 사람을 죽였고(어떤 버전은 17명) 저주받은 의자”로 가장 널리 알려진 사례는 영국 노스요크셔 전승인 **버스비 스툽 체어(Busby’s Stoop Chair)**, 별칭 **데드 맨스 체어(Dead Man’s Chair)**입니다. ([위키백과][1])
### 전설의 핵심 줄거리(대중 버전)
* **토머스 버스비(Thomas Busby)**라는 범죄자가 있었고,
* **1702년**, 장인(혹은 처가 쪽)인 **대니얼 오티(Daniel Auty/Autie)**를 살해한 뒤 체포·재판을 거쳐 **교수형**을 당합니다. ([위키백과][1])
* 처형 직전(또는 체포 당시) 자신이 애용하던 의자를 가리키며 **“내 의자에 앉는 자는 죽을 것이다”**라는 식의 **저주를 남겼다**고 전해집니다(정확한 문구·상황은 버전마다 다름). ([위키백과][1])
* 이후 그 의자가 **서스비 스툽 인(Busby Stoop Inn)**에 오래 남아 있다가, “앉은 사람이 죽었다”는 사건담이 누적됩니다. ([위키백과][1])
### 왜 ‘17명’이라고도 하고 ‘수십 명’이라고도 하나?
이 전설은 **공식 사망자 명부가 있는 사건**이 아니라, **펍 구전·지역 이야기·TV/인터넷 재가공**으로 커진 전형적 도시전설입니다. 그래서
* 어떤 글은 **17명**, 어떤 글은 **수십 명**, 어떤 글은 더 많은 숫자를 말합니다.
* 핵심은 숫자 자체보다 “의자에 앉으면 죽는다”는 **단순 규칙**과, 그 규칙을 뒷받침하는 **사례 몽타주**가 전설의 엔진 역할을 한다는 점입니다.
위키 요약도 “많은 죽음이 의자와 연관되었다고 여겨졌다” 수준으로 서술합니다. ([위키백과][1])
### 대표적인 ‘사망담’ 패턴
* **2차대전 공군 전승**: 인근 기지의 (특히 캐나다) 항공대원들이 의자에 앉으면 임무에서 “돌아오지 못했다”는 식의 지역 주장. ([위키백과][1])
* **1970년대 사고 연결**: 1970년대에 일어난 몇몇 치명 사고가 뒤늦게 의자 저주와 엮이며 전설이 폭발적으로 강화됩니다. ([위키백과][1])
현대적 관점에서는 전쟁·사고 같은 고위험 환경에서 “특정 행동과 죽음”을 연결하는 건 매우 흔한 인지 패턴(선택적 기억/확증편향)이기도 합니다.
### 지금 그 의자는 어디 있나?
전승에서 가장 유명한 장면은 이것입니다:
* 의자는 **1978년**에 **서스크(Thirsk) 박물관**으로 옮겨졌고,
* 더 이상 누구도 앉지 못하도록 **높이 걸어 둔 채 전시**됩니다. ([위키백과][1])
### “결정적 반전”으로 자주 등장하는 사실: 의자 연대가 1840년대?
가장 강한 반론 포인트는 **가구사(가구 전문가) 감정**입니다.
* 의자에 **기계로 선반 가공한 흔적(머신-턴 스핀들)**이 있어, 제작 시점을 **약 1840년**으로 보는 견해가 소개됩니다.
* 그렇다면 1702년 처형된 버스비가 “바로 그 의자”를 저주했을 가능성은 낮아집니다. ([위키백과][1])
이 경우 전설은 보통 이렇게 설명됩니다:
* “원래 의자는 사라졌고, **나중 의자에 전설이 붙었다**” 또는
* “전설이 먼저 커지고, ‘상징물’이 나중에 고정되었다.”
### 이 전설이 강력한 이유(스토리 구조)
* **룰이 단순**(앉으면 죽는다) → 전염성 높은 이야기
* **도전/금기** 요소 → 사람들이 더 퍼뜨림
* **사후 합리화**가 쉬움 → 사건이 생기면 전설이 ‘증명’된 것처럼 보임
* **공간 브랜딩**(펍/마을/박물관) → 관광·콘텐츠 가치 상승
### 추가 팁·응용(콘텐츠/설명 구성)
* **다큐/쇼츠 구성**: (1) 1702 살인사건 → (2) 저주 선언 → (3) 사망담 몽타주 → (4) 박물관 천장에 매달린 의자 컷 → (5) “그런데 의자 연대가 1840년?” 반전 ([위키백과][1])
* **교육적 활용**: “유령의 진위”보다 **전설 생성 메커니즘(확증편향, 구전, 미디어 재가공)**을 보여주는 사례로 강력합니다.
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## 日本語 (JA)
### 概要：300年で17人を殺したと噂される“呪いの椅子”
この種の話で最も有名なのは、イングランド北ヨークシャーの伝承 **Busby’s Stoop Chair（Dead Man’s Chair）** です。 ([위키백과][1])
### 伝説の筋
* 1702年、犯罪者 **Thomas Busby** が義父 **Daniel Auty** を殺害し、のちに絞首刑に。 ([위키백과][1])
* 処刑前（または逮捕時）に“自分の椅子に座る者は死ぬ”と呪った、という語りが広まる。 ([위키백과][1])
* 椅子は長らく宿（Busby Stoop Inn）に置かれ、座った人の死が次々に“関連づけられた”。 ([위키백과][1])
### 「17人」など人数が揺れる理由
これは史料で確定した事件ではなく、**口承・再話・メディア化**で増殖した民間伝承です。したがって“被害者数”は記事ごとに変わります。 ([위키백과][1])
### 現在の展示
1978年に **Thirsk Museum** に寄贈され、座れないように高い位置に吊るして展示されている、とされます。 ([위키백과][1])
### 懐疑的視点（有名な反証）
家具史の観点から、椅子の部材が機械加工の痕跡を示し、制作年代が **1840年頃**（1702年より後）とされる点がよく指摘されます。 ([위키백과][1])
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## Español (ES)
### ¿De qué “silla maldita” se trata?
La historia de una silla “maldita” que mata a quien se sienta en ella durante siglos suele referirse a la **Busby’s Stoop Chair**, también llamada **Dead Man’s Chair**, una leyenda de North Yorkshire (Inglaterra). ([위키백과][1])
### Relato principal (leyenda popular)
* En **1702**, **Thomas Busby** fue condenado por el asesinato de su suegro **Daniel Auty** y ejecutado en la horca. ([위키백과][1])
* Antes de morir, habría lanzado una maldición: “quien se siente en mi silla morirá”. ([위키백과][1])
* Con el tiempo, muchas muertes se “atribuyeron” a quienes se sentaron en la silla en una posada cercana a Thirsk. ([위키백과][1])
### ¿Por qué a veces dicen 17 víctimas?
Porque es **folclore**, no una lista histórica verificada: las cifras cambian según la fuente. ([위키백과][1])
### Dónde está ahora y por qué está colgada
Se afirma que en **1978** se donó al **Thirsk Museum** y se exhibe elevada para impedir que alguien se siente. ([위키백과][1])
### El giro escéptico más importante
Un examen atribuido a un historiador del mueble sugiere que la silla podría datar de **c. 1840**, demasiado tarde para ser “la silla original” de 1702. ([위키백과][1])
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## Français (FR)
### Quelle est cette “chaise maudite” ?
La formule “chaise maudite ayant tué sur 300 ans (parfois 17 personnes)” renvoie le plus souvent à la **Busby’s Stoop Chair**, surnommée **Dead Man’s Chair**, une légende du North Yorkshire (Angleterre). ([위키백과][1])
### Légende (trame la plus connue)
* **1702** : **Thomas Busby** est condamné pour le meurtre de son beau-père **Daniel Auty** et exécuté par pendaison. ([위키백과][1])
* Avant sa mort, il aurait **maudit** une chaise : quiconque s’y assiérait mourrait. ([위키백과][1])
* La chaise serait restée dans une auberge près de Thirsk, et des décès auraient été ensuite “attribués” à ceux qui s’y sont assis. ([위키백과][1])
### Pourquoi le chiffre “17” varie-t-il ?
Parce qu’il s’agit d’un **récit folklorique** alimenté par des reprises médiatiques et des listes de cas qui divergent; les sources ne convergent pas sur un nombre unique. ([위키백과][1])
### Musée et mise hors d’atteinte
On rapporte qu’en **1978** la chaise a été donnée au **Thirsk Museum** et exposée en hauteur pour empêcher qu’on s’y assoie. ([위키백과][1])
### L’argument sceptique majeur
Un point souvent cité est la datation : la chaise présenterait des éléments tournés mécaniquement, conduisant à une datation vers **1840**, donc bien après 1702. ([위키백과][1])
[1]: https://en.wikipedia.org/wiki/Busby%27s_stoop_chair?utm_source=chatgpt.com "Busby's stoop chair"